有人認(rèn)為，婚生嬰兒客觀存在由該夫妻精卵結(jié)合和并非該夫妻精卵結(jié)合（因契約采用他人精卵和非因契約如該妻通奸等引起生育）的情形。因而，“婚生”不等于“親生”，非“親生”也不等于非“婚生”。“親生”（父母為其孩子精卵來源）只是“婚生”中一種情況。對(duì)于妻子婚外受孕，丈夫沒有選擇要求妻子終止妊娠或離婚，可視為放棄追究妻子侵權(quán)責(zé)任的權(quán)利，接受妻子就應(yīng)當(dāng)接納其全部，包括其錯(cuò)誤行為及其結(jié)果——嬰兒，妻子生育的子女就視為丈夫同意，體現(xiàn)丈夫的生育意志，丈夫與嬰兒則形成了準(zhǔn)自然血親關(guān)系，其子女為“婚生”子女。因而，“親子鑒定”只能證明精卵來源事實(shí)，不能證明其中是否包含了該夫妻共同的“生育意志”，親子鑒定結(jié)論，不能作為認(rèn)定親子關(guān)系的根據(jù)。因此此否認(rèn)親子鑒定的作用，并進(jìn)而認(rèn)為，在妻子拒絕鑒定時(shí)，只能認(rèn)定子女為“婚生”，不能作出親子否定推定。我們認(rèn)為，以所謂“生育意志”否認(rèn)親子鑒定的作用，是片面的：

    1、妻子婚外受孕，丈夫當(dāng)時(shí)一般并不知道。即使丈夫知道（多數(shù)只能是懷疑），但如果妻子堅(jiān)持否認(rèn)，并拒絕親子鑒定，丈夫憑什么證明妻子是婚外受孕？又怎么能夠選擇要求妻子終止妊娠或者起訴離婚？在丈夫不知道或知道后無法行使權(quán)利的情況下，女方婚外受孕生育，這怎么能夠視為丈夫同意意志？因而，以丈夫沒有選擇要求妻子終止妊娠或者起訴離婚，反推就是丈夫接納了妻子的婚外受孕的觀點(diǎn)，是不符合實(shí)際情況的。

    2、在婚生子女否認(rèn)之訴中，妻子不同意親子鑒定，妻子事實(shí)上就是不承認(rèn)是婚外受孕；在非婚生子女認(rèn)領(lǐng)之訴中，非婚子女生母所指認(rèn)的生父拒絕認(rèn)領(lǐng)，并不同意鑒定，實(shí)際上就是否認(rèn)該子女與自己存在血緣關(guān)系。因而，在一方拒絕親子鑒定的親子關(guān)系訴訟中，所爭議的焦點(diǎn)，是子女的真實(shí)血緣，而不是生育意志。對(duì)于真實(shí)血緣的發(fā)現(xiàn)，DNA鑒定是最好的方法。

    3、生育意志，只有在血緣關(guān)系清楚的基礎(chǔ)上，才有可能涉及這一問題。也就是說，只有在確認(rèn)婚生子女與“父親”不存在血緣關(guān)系的條件下，才能考察生育意志，即考察該婚外受孕是否經(jīng)“父親”同意。

    同時(shí)，在血緣關(guān)系清楚的時(shí)候，要證明婚外受孕是否體現(xiàn)丈夫的生育意志，其證明責(zé)任也主要在女方。如果女方不能證明婚外受孕是經(jīng)丈夫同意的人工受孕等情況，則不能認(rèn)定該子女的出生體現(xiàn)了丈夫的生育意志。

    總之，生育意志，只有在血緣關(guān)系清楚時(shí)才有考慮的余地，在血緣關(guān)系不清時(shí)，生育意志對(duì)于認(rèn)定親子關(guān)系沒有任何作用。而目前的親子訴訟，都是關(guān)于有無血緣關(guān)系之爭議，并不是生育意志之爭。對(duì)于血緣關(guān)系的確認(rèn)，最科學(xué)的方法，還是親子鑒定。所以，親子鑒定仍是認(rèn)定親子關(guān)系的有效方法，不能用生育意志否認(rèn)親子鑒定的作用。